田野調查對象與坦訪簡介
我們先後約希巨蘇飛Siki Sufin大哥三到四次,每次都是帶酒去找他,
身為一個部落局外人,老實說要呈現一個部落的故事,簡直就跟在金門走地雷一樣,
敏感的議題,讓腳下每一步都戰戰兢兢。
不過該說幸運還是不幸,SIKI大哥仍然跟我們聊他的故事與他看見的故事。
他利用寶貴的休息時間跟我們分享了很多創作經歷,
還有他為何覺得台籍老兵需要紀念碑這件事,
訪談內容幾乎與紀錄片"路有多長"相近。
而SIKI大哥也道出他認為此片所遇到的盲點,
他一直強調沉重的事物是很難吸引大眾的目光的,
這讓我們很頭痛,要符合史實,卻又不能沉重,
因此反覆思考後我們就想出了這故事。
最後還是要感謝SIKI大哥的幫忙,才能有此故事的誕生。
關於Da La
用Dala不外乎就是呼應翅膀的概念,也強化對於階級文化的認同感。
阿美族的階級文化鮮明,其意義在於軍事與文化上的傳承,以都蘭的阿美族來說,巴卡魯奈就是小孩的階級,
他們要為所有部落的居民服務,經過成年禮的訓練後才能正式進到階級。
有階級的人才有能力娶妻生子,才有能力參予主導部落的軍事,而對所有人來說那是件光榮的事,因為能夠得到所有人的認同。
我們故事設定裡面,老兵在未進入階級前就批上太陽旗到戰場上征戰,他後悔他不是為了部落,他後悔被騙要為了國民黨打仗,
因此他心裡十分的著急,他想找回對自己文化與部落的認同,於是他寧願犧牲性命 ,他的靈魂也要長出羽翼飛回部落。
歷史背景 前言
孩子離鄉背井是為了成長但有時卻也是基於活下去最無奈的選擇,
日治末期至民國初期,台灣有數千數萬孩子因戰爭被帶到異地當製作武器的童工,當名為報效國家的飛航員,飛向敵方的船艦,
更可怕的是,隨著部隊遠征,結果被敵軍抓走,從此回不到故鄉,更被當成叛徒看待 。
我們故事背景是發生於民國初年,當時剛被國民黨統治,
國軍領袖急需士兵到他們的祖國跟共產黨打戰,政府字字句句表示是為了大家的生計而來,
他們說他們會體諒戰後窮困的台灣人民 ,他們會給予優渥的薪資,讓他們到中國建設。
哪知這群孩子是被騙到戰場上浪費自己的生命,當然政府也沒有兌現他們的承諾,
一個月兩千元的薪資只給第一個月,更可惡的是戰敗後,
他們放棄了在大陸被共軍俘虜的台灣孩子,帶著在大陸俘虜到的子民撤退到台灣,
接著台灣就又開始了將近一甲子的殖民歷史,直到現在才慢慢地,由在地人奪回屬於自己的政權。
在解嚴後,這群老兵的願望只有一個,就是國家能立個碑紀念已逝的兄弟們,還有被剝奪的青春,
但政黨輪替後,台灣執政的在地政權仍沒有完成老兵們的心願,
最後在第二次政黨輪替國民黨重新把權那一刻,老兵許昭榮引火自焚,國家終於決定立碑,
而遙遠的東海岸,阿美族人希巨,也希望能在自己土地上立碑,卻始終無法得到東部地方政府的同意,
於是他雕了數十座老兵的雕像,帶著穿越地域穿越時空的翅膀,希望祖先們的靈魂能從異域回到故鄉的土地,保佑土地上的子孫。
日治末期至民國初期,台灣有數千數萬孩子因戰爭被帶到異地當製作武器的童工,當名為報效國家的飛航員,飛向敵方的船艦,
更可怕的是,隨著部隊遠征,結果被敵軍抓走,從此回不到故鄉,更被當成叛徒看待 。
我們故事背景是發生於民國初年,當時剛被國民黨統治,
國軍領袖急需士兵到他們的祖國跟共產黨打戰,政府字字句句表示是為了大家的生計而來,
他們說他們會體諒戰後窮困的台灣人民 ,他們會給予優渥的薪資,讓他們到中國建設。
哪知這群孩子是被騙到戰場上浪費自己的生命,當然政府也沒有兌現他們的承諾,
一個月兩千元的薪資只給第一個月,更可惡的是戰敗後,
他們放棄了在大陸被共軍俘虜的台灣孩子,帶著在大陸俘虜到的子民撤退到台灣,
接著台灣就又開始了將近一甲子的殖民歷史,直到現在才慢慢地,由在地人奪回屬於自己的政權。
在解嚴後,這群老兵的願望只有一個,就是國家能立個碑紀念已逝的兄弟們,還有被剝奪的青春,
但政黨輪替後,台灣執政的在地政權仍沒有完成老兵們的心願,
最後在第二次政黨輪替國民黨重新把權那一刻,老兵許昭榮引火自焚,國家終於決定立碑,
而遙遠的東海岸,阿美族人希巨,也希望能在自己土地上立碑,卻始終無法得到東部地方政府的同意,
於是他雕了數十座老兵的雕像,帶著穿越地域穿越時空的翅膀,希望祖先們的靈魂能從異域回到故鄉的土地,保佑土地上的子孫。
(歷經太平洋戰爭與國共內戰的台籍老兵許昭榮。攝影:潘小俠)